KESETIAAN TERBAGI

Dalam suatu pemilihan presiden Amerika dua calon bertarung di medan laga – Nixon dan Kennedy. Karena ia seorang Katolik, Kennedy disangsikan mengenai kesetiaannya kepada jabatannya sebagai presiden. Orang-orang Katolik adalah pengikut Paus dan mereka keras dalam disiplin agama. Jika kepentingan Amerika menghendaki suatu hal, sedangkan Paus (atau kepercayaan Kennedy sendiri) menghendaki yang lain apa yang akan diperbuat Kennedy? Dari dua kesetiaan yang bertabrakan itu, mana yang akan ia pilih? Apakah ia akan memilih negeri dan kedudukan tingginya? Atau apakah ia akan memilih kepercayaan Katoliknya? Apakah ia akan memainkan peranan presiden penuh seratus persen? Ataukah itu akan dikompromikannya dengan ketaatan kepada Paus?
Secara lihai Kennedy memecahkan masalah itu dan ia melepaskan diri dengan suatu jawaban sederhana. Sekiranya kedua kesetiaan itu – kepada Paus dan kepada jabatan presiden – bentrok, kata Kennedy, ia akan melepaskan jabatan presiden dan akan tetap tinggal sebagai seorang Katolik biasa (Time, 26 September 1960). Continue reading ‘KESETIAAN TERBAGI’

SEBUAH KUNJUNGAN KE SRINAGAR, KASHMIR

yesusSrinagar, tempat makam YUS ASAF atau Yesus (Nabi Isa) berada, merupakan ibu kota Kasymir. Nama lengkapnya adalah Negara Bagian Jammu dan Kasymir yang berada di barat laut India, yang darinya kini menjadi satu bagian. Kasymir meliputi kira-kira 86.000 mil persegi dan sebagian besar terdiri atas pegunungan dan dataran tinggi Himalaya. Lembah Kasymir, yang melaluinya mengalir sungai Jehlam merupakan lahan yang subur. Sebelah selatan Kasymir adalah India dan Pakistan ada di sebelah barat daya. Itu berbatasan dengan Afghanistan di sebelah barat laut, negeri China kawasan Sinkiang ada di sebelah utara dan Tibet di sebelah timur. Continue reading ‘SEBUAH KUNJUNGAN KE SRINAGAR, KASHMIR’

FALSAFAH KEBANGKITAN AGAMA

Setiap Muslim, tanpa memandang golongan, mengimani Keesaan Tuhan dan kenabian Nabi Suci Muhammad(s.a.w.). Setiap Muslim mengimani bahwa Islam adalah agama terakhir bagi keselamatan umat manusia. Semua Muslim mengimani bahwa Islam akan terus memenuhi segala keperluan ruhani manusia hingga Hari Kiamat. Semua Muslim mengimani bahwa Syariat yang diwahyukan melalui Nabi Suci Muhammad(s.a.w.) adalah tak dapat berubah dan bahwa Al-Qur-an adalah tak dapat dicampur tangani dan tak dapat berubah bahkan hingga pada titik atau noktahnya. Orang-orang Muslim semuanya dinaungi keyakinan bahwa pendakwaan Nabi Suci Muhammad(s.a.w.) mempunyai keabsahan dan kewenangan hingga akhir umat manusia. Orang-orang Muslim dari setiap golongan beriman bahwa hanya melalui ikatan dengan Nabi Suci Muhammad(s.a.w.) maka cahaya kebenaran abadi boleh didapatkan. Segi-segi keyakinan yang mendasar ini dipunyai oleh semua orang Muslim tanpa kecuali. Continue reading ‘FALSAFAH KEBANGKITAN AGAMA’

Penghargaan Terhadap Abdi-Abdi Peri Kemanusiaan

Rasulullah s.a.w. sangat menghargai mereka yang membaktikan waktunya dan harta bendanya untuk mengkhidmati umat manusia. Continue reading ‘Penghargaan Terhadap Abdi-Abdi Peri Kemanusiaan’

Menyempurnakan Perjanjian

Rasulullah s.a.w. sangat menaruh penting ihwal asas menyempurnakan perjanjian. Sekali peristiwa seorang duta datang kepada beliau dengan tugas istimewa dan, sesudah ia tinggal beberapa hari bersama beliau, ia yakin akan kebenaran Islam dan mohon diperbolehkan bai’at, masuk Islam. Rasulullah s.a.w. mengatakan bahwa perbuatannya tidak tepat karena ia datang sebagai duta dan telah menjadi kewajibannya untuk pulang ke pusat pemerintahannya tanpa mengadakan hubungan baru. Jika sesudah pulang ia masih yakin akan kebenaran Islam, ia dapat kembali lagi sebagai orang bebas dan masuk Islam (Abu Daud, bab tentang Wafa bil-Ahd).

SUMBER:
Life of the Holy Prophert by HM Bashiruddin Mahmud Ahmad

Tenggang Rasa Rasulullah s.a.w. Terhadap Orang Yang Kurang Sopan

Rasulullah s.a.w. sangat lunak terhadap mereka yang karena tidak punya ajaran sopan- santun maka tidak mengetahui bagaimana seyogyanya membawakan diri. Pada sekali peristiwa, seorang Bedui yang baru saja masuk Islam dan sedang duduk- duduk bersama Rasulullah s.a.w. di mesjid bangkit, berjalan beberapa langkah, berjongkok di sudut mesjid lalu membuang air seni. Beberapa Sahabat bangkit hendak melarangnya. Rasulullah s.a.w. menahan mereka dan menjelaskan bahwa kalau itu diganggu maka dapat menjadikan orang itu malu dan boleh jadi akan memudaratkannya. Beliau mengatakan kepada para Sahabat untuk membiarkannya dan membersihkan tempat itu kemudian.

SUMBER:
Life of the Holy Prophert by HM Bashiruddin Mahmud Ahmad

Rasulullah: Keberanian

Beberapa contoh mengenai keberanian dan kewiraan beliau telah diceriterakan dalam bagian riwayat hidup beliau. Cukuplah kiranya di sini mengemukakan sebuah contoh. Pada suatu ketika, di Medinah tersebar luas desas-desus bahwa orang-orang Romawi sedang menyiapkan kesatuan lasykar yang besar untuk mengadakan pendudukan. Pada masa itu orang-orang Muslim selalu berjaga-jaga malam. Pada suatu malam suara gaduh datang dari arah padang pasir. Orang -orang Muslim berlari-lari keluar rumah mereka dan beberapa dari antara mereka berkumpul di mesjid dan menunggu kedatangan Rasulullah s.a.w. untuk mendapat perintah menghadapi segala kemungkinan. Segera mereka melihat Rasulullah s.a.w. datang berkuda, kembali dari arah suara-suara itu. Kemudian mereka mengetahui bahwa pada saat awal sekali suara tanda bahaya terdengar, Rasulullah s.a.w. telah menaiki kuda dan menuju arah datangnya suara itu untuk menyelidiki apa ada alasannya atas kekhawatiran itu. Beliau tidak menunggu orang-orang berkumpul untuk dapat berangkat bersama-sama. Ketika beliau kembali, beliau menjelaskan kepada para Sahabat bahwa tidak ada alasan untuk khawatir dan bahwa mereka dapat pulang ke rumah masing-masing dan tidur lagi (Bukhari, Bab Syuja’ah fil Harb).

SUMBER:
Life of the Holy Prophert by HM Bashiruddin Mahmud Ahmad


AYO BERBELANJA DI TOKO ONLINE KAMI:

Statistik Blog

  • 215,909 hit

aku suka jalan-jalan

hidup adalah jalan-jalan. jalan-jalan adalah hidup